Одежда - определение одежды
Люди часто носят предметы одежды (также известные как Одежда , платье , одежду или одежда ) на теле. В самом широком смысле одежда включает в себя покрытия для туловища и конечностей, а также покрытия для рук ( перчатки ), ступней ( туфли , сандалии , сапоги ) и головы ( головные уборы , кепки ). Интернет магазин Нижний Новгород
Предметы, которые носят, а не носят (например, кошельки и зонтики), обычно считаются аксессуарами, а не одеждой.
Люди также украшают свое тело косметикой, парфюмерией, украшениями и другими украшениями; стричь, красить и укладывать волосы на голове и теле ( прическа ), а иногда и на коже (татуировка, скарификация, пирсинг). Все эти украшения вносят свой вклад в общий эффект и послание одежды, но не являются одеждой как таковой.
Люди носят одежду по функциональным и / или социальным причинам. Одежда защищает тело; он также доставляет социальные сообщения другим людям.
Функция включает защиту тела от сильного солнечного света, сильной жары или холода и осадков; защита от насекомых, ядовитых химикатов, оружия, контакта с абразивными веществами - в общем, от всего, что может повредить незащищенное человеческое тело. Люди проявили крайнюю изобретательность в разработке одежды для решения практических задач.
Смотрите: доспехи, гидрокостюм, костюм пчеловода, мотоциклетные кожи, светоотражающая одежда .
Социальные сообщения, отправляемые одеждой, аксессуарами и украшениями, могут включать в себя социальный статус, род занятий, этническую и религиозную принадлежность, семейное положение, сексуальную доступность и т. Д. Люди должны знать код, чтобы распознать передаваемое сообщение. Если разные группы читают один и тот же предмет одежды или украшение с разными значениями, владелец может спровоцировать непредвиденные реакции.
Социальный статус: во многих обществах люди высокого ранга оставляют себе особые предметы одежды или украшения. Только римские императоры могли носить одежду, окрашенную тирским пурпуром; только высокопоставленные гавайские вожди могли носить перьевые плащи и палао или резные китовые зубы. В других обществах, никакие законы не запрещают более низкого статуса людей , носящих высокого статуса одежды , но высокая стоимость одежды статусных эффективно ограничивает покупку и дисплей. В современном западном обществе только богатые могут позволить себе высокую моду . Угроза социального остракизма также может ограничить выбор одежды.
Род занятий: военные, полиция, пожарные обычно носят форму , как и рабочие во многих отраслях промышленности. Школьники часто носят школьную форму , студенты колледжей и университетов носят академическую форму. Члены религиозных орденов могут носить униформу, известную как «привычки». Иногда один предмет одежды или аксессуара одного может объявить род занятия и / или статус - например, высокий колпак или колпак носил главным повар.
Этническая, политическая и религиозная принадлежность: во многих регионах мира стили в одежде и украшениях декларируют принадлежность к определенной деревне, касте, религии и т. Д. Шотландец заявляет о своем клане своим тартаном ; ортодоксальный еврей - его религия со своими (не связанными с одеждой) побочными вещами; французская крестьянка в своей деревне в чепце или капюшоне .
Одежда также может свидетельствовать о несогласии с культурными нормами и общепринятыми убеждениями, а также о личной независимости. В Европе 19 века художники и писатели жили la vie de Boh
me и одевались, чтобы шокировать: Жорж Санд в мужской одежде, эмансипаторские женщины в шароварах, художники-мужчины в бархатных жилетах и ярких галстуках. Богема, битники, хиппи, готы и панки продолжали (контркультурные) традиции Запада 20-го века. Теперь эта высокая мода плагиат уличной моды в течение года или около того, уличная мода, возможно, потеряла часть своей способности шокировать, но она по-прежнему мотивирует миллионы, пытаясь выглядеть модно и круто. Такие люди, как изобретатель Дин Камен или кинорежиссер Питер Джексон, носят простую функциональную одежду, чтобы дистанцироваться от заведения (и, возможно, привлечь дополнительное внимание).
Семейное положение: индуистские женщины, выйдя замуж, «носят» синдур , красный порошок, на пробор; если они овдовели, они отказываются от синдура и драгоценностей и носят простую белую одежду. Мужчины и женщины западного мира могут носить обручальные кольца, чтобы указать на их семейное положение.
Сексуальная доступность: некоторая одежда указывает на скромность владельца. Например, многие мусульманские женщины носят головной или покрытие тела ( хиджаб , bourqa или паранджа , чадра , Абай ) , который провозглашает свой статус добропорядочных женщин. Другая одежда может указывать на кокетливые намерения. Например, западная женщина может носить экстремальные туфли на шпильке, облегающую и обнажающую тело черную или красную одежду, преувеличенный макияж, яркие украшения и духи, чтобы продемонстрировать сексуальную доступность. Что составляет скромность и соблазнительность, радикально варьируется от культуры к культуре, в разных контекстах одной и той же культуры и с течением времени в зависимости от моды. взлет и падение. Более того, человек может выбрать отображение смешанного сообщения. Например, женщина из Саудовской Аравии может носить абайю, чтобы заявить о своей респектабельности, но выбрать абайю из роскошного материала, прилегающего к телу, а затем дополнить ее высокими каблуками и модной сумочкой. Все детали провозглашают сексуальную желательность, несмотря на мнимое послание респектабельности. Точно так же японская школьница может носить требуемую школьную форму (пояс юбки закатан, чтобы уменьшить длину юбки, длинные рукава закатаны), что говорит «сексуальная школьница», а не «хорошая девочка».
Поскольку одежда и украшения так часто связаны с сексуальным проявлением, у людей часто развиваются фетиши. Они могут сильно предпочесть иметь сексуальные отношения с другими людьми в одежде и аксессуарах, которые они считают возбуждающими или сексуальными. В западной культуре такие фетиши могут включать очень высокие каблуки, кружево, кожу или военную одежду. В других культурах другие фетиши. На протяжении многих веков китайские мужчины желали женщин со связанными ногами. Мужчины из Японии Хэйан страстно желали женщин с длинными волосами и слоями шелковых одежд. Фетиши различаются не меньше, чем мода . Иногда сама одежда становится объектом фетиша, как, например, в случае с подержанными женскими трусиками в Японии.
